Religions in India ଭାରତରେ ଥିବା ଧର୍ମ

 

ଭାରତରେ ଥିବା ଧର୍ମ

ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତିର ମିଶ୍ରଣରେ ଗଢି ଉଠିଥିବା ଭାରତ ଏହାର ଧାର୍ମିକ ବିବିଧତା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପରିଚିତ। ଧର୍ମ ଏହାର ବିବିଧ ଚିତ୍ରକଳାରେ ଏକ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ସୁତା ତିଆରି କରେ ଯାହାର ଇତିହାସ ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା। ସେଠାରେ ଅସଙ୍ଖ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ପ୍ରଥା ରହିଛି ଯାହା ସୁନ୍ଦର ସମନ୍ୱୟରେ ସହାବସ୍ଥାନ କରିଥାଏ। ଏହି ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପର୍ବପର୍ବାଣି, ଉତ୍ସବ, ରୀତିନୀତି ଓ ପରମ୍ପରାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉତ୍ସବ ଭାଇଚାରାର ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରଚାର କରିବା ସହ ଲୋକଙ୍କୁ ପରସ୍ପରର ନିକଟତର କରିଥାଏ। ପ୍ରକୃତରେ ଧର୍ମ ହେଉଛି ଦେଶର ଜନସଙ୍ଖ୍ୟାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣକାରୀ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ।

ତେବେ ଏଠି କୌଣସି ସରକାରୀ ଧର୍ମ ନାହିଁ। ମୁଖ୍ୟ ଧର୍ମ ଗୁଡ଼ିକ ହେଲା ହିନ୍ଦୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଶିଖ୍, ବୌଦ୍ଧ, ଜୈନ, ଜରଥୁଷ୍ଟ୍ରିଆନ ଓ ଇହୁଦୀ ଧର୍ମ। ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର କାରଣ, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଭାରତକୁ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କାଉଣ୍ଟି କୁହାୟାଏ।

1. ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଦୁନିଆର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାଚୀନ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ। 'ସନାତନ ଧର୍ମ' ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ଅଧିକାଂଶ ଭାରତୀୟ ଲୋକ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତି। ଏହା ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଯେ ଆତ୍ମାମାନେ ନିଜ କର୍ମ ଆଧାରରେ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ଜୀବନ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠକୁ ଫେରି ଆସନ୍ତି। ବିଶ୍ୱାସଗୁଡ଼ିକ ଗଭୀର ଏବଂ ସେମାନେ ବେଦ ଓ ଉପନିଷଦର ନୀତିକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି।  ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି ଭାବେ ବିବେଚିତ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ପୂଜା କରିଥାନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ପର୍ବପର୍ବାଣି ଗୁଡ଼ିକ ଖୁବ୍ ଧୁମଧାମରେ ପାଳନ କରାୟାଏ ଏବଂ ସାରା ଦେଶ ଏହି ଉତ୍ସବରେ ଭାଗ ନେଇଥାଏ।

ଭାରତରେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ପାଇଁ ପୂଜାସ୍ଥଳୀ

ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର କେନ୍ଦ୍ର ଭାଗ ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କ ବାସସ୍ଥଳୀକୁ ଦିବ୍ୟ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାୟାଏ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଅବତାର ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାୟାଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଅର୍ଥ ଭଲ କର୍ମ। ଏଠାରେ ଅନେକ ଧାର୍ମିକ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳ ରହିଛି ଯାହା ବର୍ଷସାରା ତୀର୍ଥୟାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥାଏ।

I. ବାରଣାସୀ

ବାରଣାସୀ, ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ପୁରାତନ ଜୀବନ୍ତ ସହର ଯାହା ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ହୃଦୟ ଗଠନ କରେ। ପବିତ୍ର ଗଙ୍ଗା ନଦୀ କୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏହି ସହରର ଏକ ମୂଳ ପରିଚୟ ରହିଛି ଏବଂ ଏହା ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ସହ ଜଡିତ।

 ବାରଣାସୀରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀ

ଏଠାରେ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର ରହିଛି, ଯେଉଁଠାରେ ଅନ୍ୟତମ ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ବିରାଜମାନ କରିଛନ୍ତି। ଅତୀତର ପାପକୁ ଧୋଇ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ଏହି ପବିତ୍ର ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରିଥାନ୍ତି। ବାରଣାସୀ ମନ୍ଦିରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଏହା ବିଶ୍ୱର ଏକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।

 ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର, ବାରଣାସୀ

II. ହରିଦ୍ୱାରଃ

ହରିଦ୍ୱାର ଗଙ୍ଗା ନଦୀ କୂଳରେ ଥିବା ଏକ ପ୍ରମୁଖ ହିନ୍ଦୁ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ। ଏହି ପ୍ରାଚୀନ ସହରକୁ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶିବଙ୍କ ବାସସ୍ଥଳୀ ଭାବେ ବିବେଚନା କରାୟାଏ। ଏଠାରେ ଆପଣ ଚଣ୍ଡୀ ଦେବୀ ମନ୍ଦିର, ମନସା ଦେବୀ ମନ୍ଦିର, ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟ ଦେଖିପାରିବେ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର ଆଶ୍ରମରେ ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ବର୍ଷସାରା ଧାର୍ମିକ ମେଳାର ଆୟୋଜନ କରିଥାଏ।

 ହରିଦ୍ୱାରରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀ କୂଳ

III. ଋଷିକେଶ

ହିମାଳୟ ପାଦଦେଶରେ ଅବସ୍ଥିତ ଋଷିକେଶକୁ ଅନେକ ସମୟରେ ଚାରଧାମ ଯାତ୍ରାର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର ବୋଲି କୁହାୟାଏ। ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ ଋଷିକେଶ ହେଉଛି ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ରାକ୍ଷସ ମଧୁ ଉପରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିଥିଲେ। ଏଠାରେ ଅନେକ ଋଷି ରହୁଥିଲେ ଓ ତପସ୍ୟା କରୁଥିଲେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି। ଋଷିକେଶରେ ଅନେକ ମନ୍ଦିର ରହିଛି ଏବଂ ଏହା ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ମୁଖ୍ୟ କେନ୍ଦ୍ରଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ।

IV. ମଥୁରା

ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ମଥୁରା ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଏକ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ। ଏହି ସହର ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ଅନେକ ରାକ୍ଷସଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଜୟକୁ ଆଲୋକିତ କରିଥାଏ। ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ତୀର୍ଥୟାତ୍ରୀ ଏବଂ ପର୍ୟ୍ୟଟକ ଏହି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ଧାର୍ମିକ ଉତ୍ସାହର ମୂଳରେ ବିସର୍ଜନ କରିବା ପାଇଁ ଆସନ୍ତି। କେତେକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥାନଗୁଡିକ ହେଉଛି ବିଶ୍ରାମ ଘାଟ, ଦ୍ୱାରିକାଧୀଶ ମନ୍ଦିର ଏବଂ କଂସ କିଲା।

 ଦ୍ୱାରିକାଧୀଶ ମନ୍ଦିର, ମଥୁରା

V. ବୃନ୍ଦାବନ

ବୃନ୍ଦାବନ ଏକ ପବିତ୍ର ସହର ଯେଉଁଠାରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ତାଙ୍କର ବାଲ୍ୟକାଳ ଅତିବାହିତ କରିଥିଲେ। ଏହି ପବିତ୍ର ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳଟି ଚମତ୍କାର ମନ୍ଦିରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଯାହା ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ସମୃଦ୍ଧିକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ। କୃଷ୍ଣ ବଳରାମ ମନ୍ଦିର (ଇସ୍କନ୍) କେବଳ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ କୃଷ୍ଣ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଧାର୍ମିକ ସଂରଚନା ଅଟେ। ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରେ ଶୁଭ ବାଙ୍କେ ବିହାରୀ ମନ୍ଦିର, ଷୋଡ଼ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଗୋବିନ୍ଦ ଦେବ ମନ୍ଦିର, ପ୍ରାଚୀନ ମଦନ ମୋହନ ମନ୍ଦିର ଇତ୍ୟାଦି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।

 କୃଷ୍ଣ ବଳରାମ ମନ୍ଦିର

2. ଇସଲାମ ଧର୍ମ

8ମ ଶତାଦ୍ଦୀ ପାଖାପାଖି ଭାରତରେ ଇସଲାମ ଧର୍ମର ଆଗମନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଦେଶର ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ଧର୍ମ। ମୁସଲମାନମାନେ ପ୍ରଫେଟ୍ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଦେଶର ଜନସଙ୍ଖ୍ୟାର 13% ଅଟନ୍ତି।  ସେମାନେ ଦୁଇଟି ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ବିଭକ୍ତ, ସିଆ ଓ ସୁନ୍ନି। ଇସଲାମ ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନେ ମୁଖ୍ୟତଃ ପଶ୍ଚିମ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ବାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ସମାଜ ଉପରେ ଏକ ଦୃଢ଼ ପ୍ରଭାବ ପକାନ୍ତି। ଏହାର କାରଣ ହେଉଛି; ମଧ୍ୟୟୁଗୀୟ ଯୁଗରେ ଅନେକ ମୁସଲମାନ ଶାସକମାନେ ଦେଶକୁ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ଭାରତରେ ପାଳନ କରାୟାଉଥିବା ପ୍ରମୁଖ ଇସ୍ଲାମୀୟ ପର୍ବ ମଧ୍ୟରେ ମହରମ, ଇଦ୍-ଉଲ୍-ଫିତର ଓ ଇଦ୍-ଉଲ୍-ଜୁହା ପ୍ରମୁଖ।

ଭାରତରେ ଇସଲାମ ଧର୍ମର ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ

I. ହାଇଦ୍ରାବାଦ

ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର ରାଜଧାନୀ ହାଇଦ୍ରାବାଦ ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରମୁଖ ମୁସଲମାନ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନ। ଚମତ୍କାର ଚାରମିନାର ମସ୍ଜିଦ୍ ଇସ୍ଲାମୀୟ ଜନସଙ୍ଖ୍ୟା ପାଇଁ ଅନେକ ଧାର୍ମିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ବହନ କରେ। ଏହି ମସଜିଦ ଗ୍ରାନାଇଟରୁ ତିଆରି ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଆଖିକୁ ଭୋଜି ଲାଗେ। ମକ୍କା ମସ୍ଜିଦ୍ ହେଉଛି ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ। ଏହି ମସ୍ଜିଦ୍ ଅନେକ ଧାର୍ମିକ ସ୍ମୃତିଚିହ୍ନର ଗୃହ ଏବଂ ଏଥିରେ ପ୍ରଫେଟ୍ ମହମ୍ମଦଙ୍କ କେଶ ରହିଛି। ଦିବ୍ୟତା ଅନ୍ୱେଷଣରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁଙ୍କ ଗହଳି ଲାଗିଥାଏ ଏହି ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀକୁ। 

 ମକ୍କା ମସଜିଦ, ହାଇଦ୍ରାବାଦ

II. ଆଗ୍ରା

ଇସଲାମ୍ ଧର୍ମର ଆଗମନ ଭାରତକୁ ଅନେକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ରତ୍ନ ଉପହାର ଦେଇଥିଲା। ନିଃସନ୍ଦେହରେ, ଆଗ୍ରା ହେଉଛି ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉଦାହରଣ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ପର୍ୟ୍ୟଟକମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ। ଅଗଣିତ ମସ୍ଜିଦ୍ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନାଲୋକିତ ଅନୁଭୂତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ। ମସଜିଦ ବ୍ୟତିତ ଏଠାରେ ସମାଧି ଓ କବର ମଧ୍ୟ ରହିଛି ଯାହା ଧର୍ମଗୁରୁଙ୍କର ଅଟେ। ସମ୍ରାଟ ଶାହଜାହାନଙ୍କ ସମୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିବା ମୋତି ମସ୍ଜିଦ୍ ଏବଂ ଜାମା ମସ୍ଜିଦ୍ ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଚାହିଦା ଥିବା ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ।

 ଜାମା ମସଜିଦ, ଆଗ୍ରା

III. ରାଜସ୍ଥାନ

ଏହି ରାଜକୀୟ ରାଜ୍ୟ କେବଳ ଏହାର ରାଜପୁତ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ନୁହେଁ ବରଂ ଗୌରବମୟ ମୁସଲମାନ ଯୁଗକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ। ରାଜସ୍ଥାନରେ ଏମିତି ଅନେକ ମସଜିଦ ଓ ଦରଘା ରହିଛି ଯାହାକୁ ମୁସଲମାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକମାନେ ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି। ତ୍ରୟୋଦଶ ଶତାଦ୍ଦୀର ନବୀ ଜାଦି ହମିଦ ମସ୍ଜିଦ୍ ହେଉଛି ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ପ୍ରଥମ ଇସଲାମିକ୍ ଭବନ। ଅନ୍ୟ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ମସ୍ଜିଦ୍ ହେଉଛି ଖାନଜାଦନ୍ କି ମସ୍ଜିଦ୍ ଯାହା ସରଳ କିନ୍ତୁ ସୁରୁଚିପୂର୍ଣ୍ଣ। ଏହାର ଅନନ୍ୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀ ପାଇଁ ଦରଘା ମସଜିଦକୁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଭାବେ ବିବେଚନା କରାୟାଏ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଓ ଜ୍ଞାନାର୍ଜନ ପାଇଁ ଏହିସବୁ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇଥାନ୍ତି ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ।

3. ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଧର୍ମ। 2000 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଭାରତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ପ୍ରଚଳନ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାୟାଏ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଜନସଙ୍ଖ୍ୟା ଦେଶର ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ଦେଖାୟାଏ କିନ୍ତୁ ଅଧିକାଂଶ ଦକ୍ଷିଣ ଏବଂ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତ ସହିତ କୋଙ୍କଣ ଉପକୂଳରେ ବାସ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଯୀଶୁଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁଗାମୀ ଏବଂ ବାଇବେଲର ପବିତ୍ର ପୁସ୍ତକ ପଢ଼ନ୍ତି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପର୍ବ। ଅନ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ ଗୁଡିକ ହେଲା ଇଷ୍ଟର ଏବଂ ଗୁଡ ଫ୍ରାଇଡେ।

ଭାରତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ଉତ୍ପତ୍ତି ଏହି ଦେଶରେ ହୋଇନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଦୃଢ ସମ୍ପର୍କ ରହିଛି। 52 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ସେଣ୍ଟ ଥୋମାସ୍ ପୂର୍ବ ଏସିଆରୁ ଯାତ୍ରା କରିବା ପରେ ଏହାକୁ ପ୍ରଚଳନ କରିଥିଲେ। ଭାରତରେ ଅନେକ ପ୍ରାଚୀନ ଗୀର୍ଜା ରହିଛି ଯାହା ବ୍ରିଟିଶ ଏବଂ ୟୁରୋପୀୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀର ମିଶ୍ରଣ ଅଟେ। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ନଷ୍ଟ ହୋଇୟାଆନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସୌନ୍ଦର୍ୟ୍ୟକୁ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାୟାଏ ଏବଂ ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ଗଠନ କରନ୍ତି।

I. ଗୋଆ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କର ଏକ ଧାର୍ମିକ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳୀ ଭାବେ ଗୋଆ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ସୁପରିଚିତ। ସେଠାରେ ଅନେକ ଚର୍ଚ୍ଚ ରହିଛି ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକପ୍ରିୟ ହେଉଛି ବମ୍ ଯୀଶୁଙ୍କର ବାସିଲିକା ଯାହା ସେଣ୍ଟ୍ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ଜେଭିୟର୍ଙ୍କ ସମାଧିକୁ ସ୍ଥାନ ଦେଇଛି। ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଶିଷ୍ଟ ଚର୍ଚ୍ଚ ହେଉଛି ଏସଇ କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ ଯାହା ୟୁନେସ୍କୋର ବିଶ୍ୱ ଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ ତାଲିକାରେ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଛି। ଅନ୍ୟ ଚର୍ଚ୍ଚ ଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ଆସିସିର ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ଏବଂ ସେଣ୍ଟ କାଜେଟାନ ଚର୍ଚ୍ଚ ରହିଛି।

 ବ୍ୟାସିଲିକା ଅଫ୍ ବମ୍ ଜେସୁସ୍, ଗୋଆ

II. କେରଳ

କେରଳ ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟ ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମର ପରିଚୟ ଦେଇଛି। ଏହି ବାର୍ତ୍ତା ସେଣ୍ଟ ଥୋମାସ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଚାରିତ ହୋଇଥିଲା କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରମୁଖ କାରଣ ଯାହା ଏହି ଧର୍ମର ଅଭିବୃଦ୍ଧିରେ ସହାୟକ ହୋଇଥିଲା ତାହା ହେଲା ସିରିଆ ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ଆଗମନ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନଗୁଡିକ କେରଳ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରେ ଏବଂ ତୁମେ ପ୍ରତି 100 ମିଟରରେ ଏକ ଗୀର୍ଜା ଦେଖିପାର।

ମୁନ୍ନାରର ପାରୁମାଲା ଚର୍ଚ୍ଚ ଏହି ତାଲିକାର ଶୀର୍ଷରେ ରହିଛି। ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଏହି ମଣ୍ଡପରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ରହିଛି ଏବଂ ଦୂରଦୂରାନ୍ତରୁ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାୟାଇଥାଏ। ମାଲାୟାଟ୍ଟୁର କୁରିସୁମୁଡି ଚର୍ଚ୍ଚ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାର୍ମିକ କେନ୍ଦ୍ର ଯାହା ମାଲାୟାଟ୍ଟୁର ପାହାଡ ଉପରେ ଅବସ୍ଥିତ। କୁହାୟାଏ ସେଣ୍ଟ ଥୋମାସ୍ ଏହି ପାହାଡ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରିଥିଲେ। ଏସବୁ ବ୍ୟତୀତ କେରଳରେ ଅନେକ ବାସିଲିକା, କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ ଏବଂ ଅର୍ଥୋଡକ୍ସ କେନ୍ଦ୍ର ରହିଛି।

 ପାରୁମାଲା ଚର୍ଚ୍ଚ, ମୁନ୍ନାର

III. ତାମିଲନାଡୁ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀଙ୍କ ପାଇଁ ତାମିଲନାଡୁ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ। ଏହି ରାଜ୍ୟ ଡଚ୍, ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ, ଇଟାଲୀୟ ଏବଂ ବ୍ରିଟିଶ୍ମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପନିବେଶୀକୃତ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଧର୍ମ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା। ଆଜି ତାମିଲନାଡୁରେ ଦେଶର କେତେକ ଅତି ସୁନ୍ଦର ଚର୍ଚ୍ଚ ରହିଛି। ଭେଲଙ୍କାନୀରେ ଥିବା 16ତମ ବାସିଲିକା ଅଫ୍ ଆବାର ଲେଡି ଅଫ୍ ଗୁଡ୍ ହେଲ୍ଥରେ ବର୍ଷସାରା ହଜାର ହଜାର ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁଙ୍କ ସମାଗମ ହୋଇଥାଏ। ଚେନ୍ନାଇର ସାନ୍ ଥୋମାସ୍ କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ୍ ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଏକ ପୂଜନୀୟ ଚର୍ଚ୍ଚ। ସେଣ୍ଟ ମେରିସ୍ କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ୍ (ମଦୁରାଇ), ଲା ସାଲେଥ୍ ଚର୍ଚ୍ଚ (କୋଡାଇକାନାଲ) ଏବଂ ହଲି ଟ୍ରିନିଟି ଚର୍ଚ୍ଚ (ଉଟି) ଅନ୍ୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚର୍ଚ୍ଚ।

 ସନ୍ଥ ମେରୀଙ୍କ କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ ମଦୁରାଇ

IV. ମେଘାଳୟ

ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ରାଜ୍ୟ ମେଘାଳୟରେ ଅନେକ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ଗୀର୍ଜା ରହିଛି ଯାହା ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ଇତିହାସକୁ ନେଇ ଗର୍ବ କରେ। ଅଲ ସେଣ୍ଟସ୍ ଚର୍ଚ୍ଚ ସିଲଙ୍ଗର ସର୍ବପୁରାତନ ଚର୍ଚ୍ଚ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ଏହା ବ୍ରିଟିଶ୍ ଯୁଗରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ଏକ ଔପନିବେଶିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀ ରହିଛି। ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ନିର୍ମିତ ମେରୀ କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ ରାଜଧାନୀ ସହରର ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ୟାଥେଡ୍ରାଲ। ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଚର୍ଚ୍ଚଗୁଡିକ ହେଉଛି ଶିଲଂ ବାପ୍ଟିଷ୍ଟ୍, ପୋହକସେ ପ୍ରେସ୍ବିଟେରିଆନ୍, ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଫ୍ ଗଡ୍ ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ।

 ମେଘାଳୟର ଅଲ ସେଣ୍ଟସ୍ ଚର୍ଚ୍ଚ

4. ଶିଖବାଦ

ପ୍ରାୟ 400 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ସିକ୍କିବାଦ ପ୍ରଚଳିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହା ଭାରତୀୟ ଜନସଙ୍ଖ୍ୟାର 1.7% ଅଟେ। ଶିଖ୍ ଧର୍ମର ଉତ୍ପତ୍ତି ପଞ୍ଜାବରେ ହୋଇଥିବାରୁ ସେଠାରେ ଅଧିକାଂଶ ଶିଖ୍ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀ ବସବାସ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ପ୍ରଚାରକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଭଗବାନ ସବୁଠି ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି। ଶିଖ୍ ଧର୍ମରେ ଗରିବ ଓ ଅସହାୟଙ୍କ ସେବା ଉପରେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆୟାଇଛି। ଜାତି, ଧର୍ମ ନିର୍ବିଶେଷରେ ସମାନ ଅଧିକାରରେ ମଧ୍ୟ ଏମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି।

ଭାରତରେ ଶିଖ୍ ଧର୍ମର ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ

ଶିଖ୍ମାନେ ଗୁରୁଦ୍ୱାରରେ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରନ୍ତି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ମାରକୀ ହେଉଛି ଐତିହାସିକ ସ୍ମୃତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଏକ ମିଶ୍ରଣ। ଶିଖମାନେ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ କେବଳ କିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ ରହିଛି। ସେମାନେ କେବଳ ସେବା କାର୍ୟ୍ୟରେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି। ଅଧିକାଂଶ ଗୁରୁଦ୍ୱାର ପଞ୍ଜାବର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଅବସ୍ଥିତ।

I. ପଞ୍ଜାବ

ଶିଖ୍ ଧର୍ମ ଏକ ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବେ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ପଞ୍ଜାବରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ଅମୃତସରର ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ଦେଶ ବିଦେଶର ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଗୁରୁଦ୍ୱାର। ଶିଖ୍ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରେରଣାଦାୟୀ ପ୍ରତୀକ। ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିର ବ୍ୟତୀତ ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଅନେକ ଗୁରୁଦ୍ୱାର ରହିଛି। ଏଥିରେ ଫତେଗଡ଼ ସାହିବ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହଙ୍କ ଶାହିବଜାଦାମାନଙ୍କୁ ମୋଗଲମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ତ କବର ଦିଆୟାଇଥିଲା। ଅନ୍ୟଟି ହେଉଛି ଦମଦମା ସାହିବ ଯେଉଁଠାରେ ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହ 9 ମାସ ଧରି ଆଦି ଗ୍ରନ୍ଥ ଉପରେ କାମ କରିଥିଲେ। ତେଣୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ଥାନର ନିଜସ୍ୱ ଧାର୍ମିକ ଓ ଐତିହାସିକ ମହତ୍ୱ ରହିଛି।

 ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିର। ଅମୃତସର

II. ଚଣ୍ଡିଗଡ଼ଃ

ପଞ୍ଜାବର ରାଜଧାନୀକୁ ଅନେକ ସମୟରେ ଶିଖ୍ ଧର୍ମର ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଭାବେ ବିବେଚନା କରାୟାଏ। କୁହାୟାଏ ଯେ ଶିବାଲିକ ପର୍ବତମାଳାରୁ ଶିଖ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଚଣ୍ଡିଗଡ଼ରେ ଅସଙ୍ଖ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥାନ, ବିଶେଷ କରି ଗୁରୁଦ୍ୱାର ଭରି ରହିଛି। ଏହି ଗୁରୁଦ୍ୱାରଗୁଡିକ ହେଉଛି ସମକାଳୀନ ଶୈଳୀ ଏବଂ ଆଞ୍ଚଳିକ ଇତିହାସର ଏକ ସୁନ୍ଦର ମିଶ୍ରଣ।  ଏହାର ଅନ୍ୟତମ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳ ହେଉଛି ନାଡା ସାହିବ ଯାହାର ଅସୀମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ରହିଛି। ମଣିମାଜରା ଗ୍ରାମରେ ଅବସ୍ଥିତ ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଗୁରୁଦ୍ୱାର ହେଉଛି ଖୂନୀ ସାହିବ। ସହର ଚତୁଃପାର୍ଶ୍ୱରେ ଆହୁରି ଅନେକ ଗୁରୁଦ୍ୱାର ରହିଛି ଯାହା ଧାର୍ମିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ସହିତ ଐତିହାସିକ ଭାବେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

5. ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ

ଋଷି ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଭାରତର ମୋଟ ଜନସଙ୍ଖ୍ୟାର ମାତ୍ର 1% ଅଟେ। ଖ୍ରୀ.ପୂ. 5ମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ମଗଧ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ (ବିହାର, ଭାରତ) ପାଖାପାଖି ଏହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ହୋଇଥିଲା। ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନେ କର୍ମ ଓ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଧାରଣାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଯାତ୍ରା, ଜପ, ନୈବେଦ୍ୟ ଆଦି ବିଭିନ୍ନ ଭକ୍ତି କାର୍ୟ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିଥାନ୍ତି। ସେମାନେ ବୈଶାଖ (ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ), ମାଘ ପୂଜା ଦିବସ, ଲୋସର ଓ ଅସଲହ ଦିବସ ପାଳନ କରନ୍ତି।

ଭାରତରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ

ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ ଆମ ଦେଶରେ ଏତେ ଲୋକପ୍ରିୟ ଯେ ବର୍ଷସାରା ବହୁ ସଙ୍ଖ୍ୟାରେ ପର୍ୟ୍ୟଟକ ଏଠାକୁ ଆସିଥାନ୍ତି। ସାରନାଥ, ବାରଣାସୀ ଏବଂ ବୋଧଗୟା ବୌଦ୍ଧ ସର୍କିଟରେ ଭଲ ସଡ଼କ ଯୋଗାୟୋଗ ବ୍ୟବସ୍ଥା ରହିଛି ଏବଂ ଏହା ମାନସିକ ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।

I. ବୋଧଗୟା :

ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧ ପାଟନାଠାରୁ 100 କିଲୋମିଟର ଦୂର ଗୟାରେ ଏକ ପିପ୍ପଳ ବୃକ୍ଷ ତଳେ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରିଥିଲେ। ଆଜି ବୌଦ୍ଧବାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ବୌଦ୍ଧଗୟା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ। ଏହାର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ ହେଉଛି ମହାବୋଧି ମନ୍ଦିର ଯାହା ଏକ ବିଶାଳ ବୁଦ୍ଧ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଧାରଣ କରିଥାଏ। ଅନ୍ୟ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ସ୍ଥାନ ହେଉଛି ଜୁଏଲ୍ ବାକ୍; ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରାୟାଏ ଯେ ବୁଦ୍ଧ ଏହି ସ୍ଥାନର ଚାରିପାଖରେ ବୁଲୁଥିଲେ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଆହୁରି ଅନେକ ମଠ ନିର୍ମାଣ କରାୟାଇଛି।

 ବୋଧଗୟା ମହାବୋଧି ମନ୍ଦିର

II. ସାରନାଥ :

ବାରଣାସୀଠାରୁ 11 କି.ମି. ଦୂରରେ ପବିତ୍ର ସହର ସାରନାଥ ଅବସ୍ଥିତ। ଏହା ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ବୁଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତି ପରେ ପ୍ରଥମ ପ୍ରବଚନ ଦେଇଥିଲେ। ରାଜା ଅଶୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଧାମେକ୍ ସ୍ତୁପ ଏଠାକାର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ। ଅନ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନଗୁଡିକ ହେଉଛି ଚୌଖଣ୍ଡି ସ୍ତୁପ ଏବଂ ସାରନାଥ ସଙ୍ଗ୍ରହାଳୟ।

 ଚୌଖଣ୍ଡି ସ୍ତୁପ, ସାରନାଥ

III. ସିକିମ୍

ସିକିମ୍ ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ବୌଦ୍ଧ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳ ଯେଉଁଠାରେ 200ରୁ ଅଧିକ ମଠ ରହିଛି। ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଉପସ୍ଥିତି ସ୍ଥାନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନଶୈଳୀ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ। ଯଦିଓ ବୁଦ୍ଧ ସିକ୍କିମକୁ କେବେ ଯାଇ ନଥିଲେ, ତାଙ୍କର ଶବ୍ଦ ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ ଗଭୀର ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଆଜି ଏହା ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ। ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ ହେଉଛି ରୁମଟେକ ମଠ, ଫୋଡାଙ୍ଗ ମଠ, ଲାବ୍ରଙ୍ଗ ମଠ ଇତ୍ୟାଦି।

 ରୁମଟେକ ମଠ ସିକିମ

IV. କୌଶାମ୍ବୀଃ

ପବିତ୍ର ସହର ବାରଣାସୀଠାରୁ 185 କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ କୌଶାମ୍ବୀ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବୌଦ୍ଧସ୍ଥଳୀ। ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧ ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନଲାଭର ଷଷ୍ଠ ଏବଂ ନବମ ବର୍ଷରେ ଏହି ସହରକୁ ପରିଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ, ତେଣୁ ବୌଦ୍ଧ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ କୌଶାମ୍ବୀର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ରହିଛି। ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧ ଦେଇଥିବା ପ୍ରବଚନ ସହ ଏହି ସ୍ଥାନର ନିବିଡ଼ ସମ୍ପର୍କ ରହିଛି। କୌଶାମ୍ବୀର ଏକ ଦୀର୍ଘ ଇତିହାସ ରହିଛି ଏବଂ ଏଠାରେ ଏବେ ମଧ୍ୟ ମଠର ଭଗ୍ନାବଶେଷ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ।

6. ଜୈନ ଧର୍ମ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 7ମ-5ମ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ପୂର୍ବ ଭାରତରେ ମହାବୀରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୈନ ଧର୍ମର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଅନାସକ୍ତତା, ଅହିଂସା ଓ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନତାର ନୀତି ଉପରେ ଆଧାରିତ। ମାତ୍ର 0.5% ଭାରତୀୟ ଏହି ଧର୍ମକୁ ମାନନ୍ତି। ମହାବୀର ଜୟନ୍ତୀ, ପର୍ୟୁଷଣ ଓ ଦୀପାବଳି ଜୈନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ।

ଭାରତରେ ଜୈନ ଧର୍ମର ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ

ଜୈନ ଧର୍ମ କୌଣସି ଈଶ୍ୱରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ, ସେମାନେ ଅହିଂସା ନୀତି ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତି ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କେନ୍ଦ୍ରିତ କରନ୍ତି। ଆଜି ଦେଶରେ ମହାବୀରଙ୍କ ପ୍ରାୟ ଚାରି ନିୟୁତ ଅନୁଗାମୀ ଏବଂ ଅନେକ ଜୈନ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ ରହିଛି।

I. ମହାରାଷ୍ଟ୍ର

ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଜୈନ ଧର୍ମ ସର୍ବଦା ଧାର୍ମିକ ସଂସ୍କୃତିର ଏକ ଅଂଶ ଅଟେ। ଏହି ରାଜ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜୈନ ଜନସଙ୍ଖ୍ୟାର ବାସସ୍ଥଳୀ ଅଟେ। ଏହାର ପ୍ରମୁଖ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ଏଲୋରା ଗୁମ୍ଫା। ବାବୁ ଆମିଚାନ୍ଦ ଆଦିଶ୍ୱରଜୀ ମୁମ୍ବାଇର ଅନ୍ୟ ଏକ ଚମତ୍କାର ଜୈନ ମନ୍ଦିର। କରଜାତର ଚମକୁଥିବା ଧଳା ଜୈନ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ଏକ ସୁନ୍ଦର ଗଠନ ଯାହା ଚମତ୍କାର ସ୍ଥାପତ୍ୟକୁ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରେ। ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜୈନ ତୀର୍ଥ ଏବଂ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ପୈଥାନ ଜୈନ ତୀର୍ଥ, କଚନେର ଜୈନ ମନ୍ଦିର, ଶାନ୍ତିନାଥ ଜୈନ ପୀଠ, ପାଶବନାଥ ଜୈନ ମନ୍ଦିର ଇତ୍ୟାଦି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।

 ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ବାବୁ ଅମିଚାନ୍ଦ ଆଦିଶ୍ୱରଜୀ ଜୈନ ମନ୍ଦିର

II. ରାଜସ୍ଥାନ

ଜୈନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ରାଜସ୍ଥାନରେ ବସବାସ କରନ୍ତି। ଦେଶର ଏହି ଭାଗରେ ଥିବା ଜୈନ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଏକ ଜୈନ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଛି। ମାଉଣ୍ଟ ଆବୁର ଏକ ପାହାଡ ଉପରେ ବସି ଦିଲଓ୍ବାରା ମନ୍ଦିର ଗୁଡିକ ଦେଖିବାର ସୁୟୋଗ ମିଳିଥାଏ। ମାର୍ବଲର ସୂକ୍ଷ୍ମ କାରୁକାର୍ୟ୍ୟ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଏହାର ଲୋକପ୍ରିୟତାରେ ଯୋଗଦାନ କରିଥିଲା। ସିରୋହିର ମୀରପୁର ଜୈନ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଚମତ୍କାର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା। ଏହା ରାଜପୁତ୍ମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ରାଜସ୍ଥାନର ସର୍ବପୁରାତନ ମାର୍ବଲ ନିର୍ମାଣ ଭାବରେ ଖ୍ୟାତି ଲାଭ କରିଥିଲା। ସାଙ୍ଗାନେର, ରଣକପୁର, ଆଜମେର ଏବଂ ଜୈସଲମେରରେ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିଶିଷ୍ଟ ଜୈନ ମନ୍ଦିର ରହିଛି।

 ଦିଲବାରା ଜୈନ ମନ୍ଦିର, ମାଉଣ୍ଟ ଆବୁ

III. ଗୁଜରାଟ

ଦେଶରେ ଜୈନ ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁଜରାଟ ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଅଧିକାଂଶ ମନ୍ଦିର 6ଷ୍ଠରୁ 7ମ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ଗୁଜୁରାଟର ସବୁଠାରୁ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଜୈନ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ପାଲିତାନା ମନ୍ଦିର ଅନ୍ୟତମ। ସମୁଦାୟ ପାଞ୍ଚଟି ମାର୍ବଲର ମନ୍ଦିର ସହିତ ଅମ୍ବାଜୀର କୁମ୍ଭରିଆ ଜୈନ ମନ୍ଦିର ଦର୍ଶନୀୟ ଅଟେ। ଗୁଜରାଟର ବିବିଧ ସଂସ୍କୃତିର ଏକ ଅଂଶବିଶେଷ ଥିବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରଧାନ ଜୈନ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ହେଉଛି ଭାସାଇ ଜୈନ ମନ୍ଦିର (କଚ୍ଛ ଜିଲ୍ଲା), ଗିରନାର ଜୈନ ମନ୍ଦିର (ଗିରନାର ପର୍ବତ), ମହୁଡି ଜୈନ ମନ୍ଦିର (ଗାନ୍ଧୀନଗର ଜିଲ୍ଲା) ଇତ୍ୟାଦି।

IV. ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ

ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶରେ ଅନେକ ଜୈନ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ରହିଛି ଯାହା ତୁମକୁ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତକୁ ଟେଲିପୋର୍ଟ କରିବ। ବଜରଙ୍ଗର ଠାରେ ଥିବା ଅତିଶୟ କ୍ଷେତ୍ର ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ପରିଚିତ। ଏହି ମନ୍ଦିର 1200 ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଣା ଏବଂ ଏହାର ଉଚ୍ଚ ଐତିହାସିକ ମୂଲ୍ୟ ରହିଛି। ଖଜୁରାହୋର ପ୍ରାଚୀନ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଖଜୁରାହୋ ସ୍ମାରକୀ ସମୂହର ଏକ ଅଂଶବିଶେଷ ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ୟୁନେସ୍କୋର ବିଶ୍ୱ ଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ ତାଲିକାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଅନ୍ୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କେନ୍ଦ୍ରଗୁଡିକ ହେଉଛି ସିଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର (ବରଓ୍ୱାନି ଜିଲ୍ଲା), ସୋନାଗିରି ମନ୍ଦିର (ସୋନାଗିରି), ବାଓ୍ୱାଙ୍ଗାଗା ମନ୍ଦିର (ବରଓ୍ୱାନି ଜିଲ୍ଲା) ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ।

7. ଜରଥୁଷ୍ଟ୍ରବାଦ

ଭାରତର ସଂସ୍କୃତିରେ ଜରଥୁଷ୍ଟ୍ରବାଦର ଏକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଭୂମିକା ରହିଛି। ଏହି ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନେ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲେ। 2001 ମସିହାର ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ ପ୍ରାୟ 70 ହଜାର ଭାରତୀୟ ଲୋକ ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ ଧର୍ମକୁ ମାନନ୍ତି। ଜ୍ୟୋତିଷ ଧର୍ମର ପ୍ରାଣକେନ୍ଦ୍ର ହେଉଛି ଅଗ୍ନି। ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଅଗ୍ନିକୁ ଭଗବାନ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଅଭେସ୍ତାର ଧାର୍ମିକ ପୁସ୍ତକକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରଫେଟ ଜୋରେଷ୍ଟରଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ରହିଛି।

ପାଇଁ ପୂଜାସ୍ଥଳୀ

ଭାରତରେ ଜରଥୁଷ୍ଟ୍ରବାଦ

ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ପାରସୀ ଧର୍ମ ସମ୍ମାନର ସହ ପ୍ରଚଳିତ। ସମୃଦ୍ଧ ଐତିହ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ନେବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଗୁଡ଼ିକର ସୁରକ୍ଷା ଓ ସଂରକ୍ଷଣ କରାୟାଉଛି। ଭାରତରେ ଅଧିକାଂଶ ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ଗୁଜରାଟ ଓ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳନ୍ତି।

I. ମହାରାଷ୍ଟ୍ର

ମହାରାଷ୍ଟ୍ରକୁ ପ୍ରାୟତଃ ଜୋରୋଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ଜନସଙ୍ଖ୍ୟାର କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାୟାଏ। ଏହା ପୂର୍ବରୁ ସେମାନେ ଗୁଜରାଟରେ ବସବାସ କରୁଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ଦକ୍ଷତା ଯୋଗୁଁ ସେମାନେ ମୁମ୍ବାଇ ଚାଲିଗଲେ। ଏହି ସହରରେ ଦେଶର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜରଥୁଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଅଗ୍ନି ମନ୍ଦିର ରହିଛି। ପାର୍ସୀ ଅଗ୍ନି ମନ୍ଦିର ପେରିନ ନରିମାନ ଷ୍ଟ୍ରିଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏବଂ ସର୍ବପୁରାତନ ମନ୍ଦିର ବାନାଜୀ ଲେନରେ ମିଳିଥାଏ।

II. ଗୁଜରାଟ

ଗୁଜରାଟ ଅନେକ ଅଗ୍ନି ମନ୍ଦିରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଜୋରୋଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାର୍ମିକ କେନ୍ଦ୍ର। ସୁରଟ ନିକଟସ୍ଥ ଉଦବାଡାରେ ଥିବା ଅତଶ ବହରାମ ଅଗ୍ନି ମନ୍ଦିରକୁ ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି। ସେକ୍ରେଡ୍ ଇରାନ୍ ଶା ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟ ଏକ ଜଣାଶୁଣା ଅଗ୍ନି ମନ୍ଦିର। ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଛୋଟ ସହର ସଞ୍ଜନ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟତମ ପୁରାତନ ଜନବସତି।

8. ଇହୁଦୀ ଧର୍ମ

ଇହୁଦୀ ଧର୍ମ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଏକେଶ୍ୱରବାଦୀ ଧର୍ମ ଯାହା ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଭାରତରେ ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରଥମ ବିଦେଶୀ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ। ଏସିଆର ଇହୁଦୀ ସମୁଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତ ଚତୁର୍ଥ ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି। ଦେଶରେ ପ୍ରାୟତଃ ତିନି ପ୍ରକାରର ଇହୁଦୀ ଲୋକ ବାସ କରନ୍ତି ଯଥା ବେନେ ଇସ୍ରାଏଲି, କୋଚିନ ଇହୁଦୀ ଏବଂ ବାଗଦାଦୀ ଇହୁଦୀ। ଇହୁଦୀ ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନେ ବିଶ୍ରାମବାରକୁ ଉପାସନା ଓ ବିଶ୍ରାମ ପାଇଁ ଏକ ପବିତ୍ର ଦିନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି।

ଭାରତରେ ଇହୁଦୀ ଧର୍ମର ଉପାସନାସ୍ଥଳୀ

ଭାରତରେ ଅନେକ ଇହୁଦୀ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନ ରହିଛି ଯାହା ଅନେକ ସମୟରେ ଭ୍ରମଣର ସୁନ୍ଦର ସ୍ଥାନ ତିଆରି କରିଥାଏ। ସେଠାରେ ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ପ୍ରାର୍ଥନାସ୍ଥଳଗୁଡିକ ଅଛି ଯାହା ଆଜି ମଧ୍ୟ ସଂରକ୍ଷିତ ରହିଛି। ସେମାନେ ପର୍ୟ୍ୟଟକମାନଙ୍କୁ ଏକ ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଆମ ଦେଶର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାରେ ବୁଡ଼ି ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି।

1. କୋଚିନ

ପରେଡେସି ଓ ମାଲାବାରୀ ଇହୁଦୀମାନେ ପରେଡେସି ସିନାଗଗରେ ପହଞ୍ଚି ଏଠାରେ ବସତି ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ। 1568 ମସିହାରେ ନିର୍ମିତ ଏହି ମନ୍ଦିରଟି ଦେଶର ସର୍ବପୁରାତନ ସିନାଗଗ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ। ଡଚ୍ମାନେ ଏହି ଉପାସନାସ୍ଥଳର ନବୀକରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଏହା କାର୍ୟ୍ୟକ୍ଷମ ରହିଛି। ସଭାସ୍ଥଳକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଦର୍ଶନାର୍ଥୀଙ୍କୁ ଜୋତା ଖୋଲିବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ।

2. ମୁମ୍ବାଇ

ମୁମ୍ବାଇରେ ବହୁ ସଙ୍ଖ୍ୟକ ଇହୁଦୀ ବସବାସ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ କେତେକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଗୃହ ମଧ୍ୟ ନିର୍ମାଣ କରାୟାଇଛି। 1798ରେ ବେନେ ଇସ୍ରାଏଲର ସାମୁଏଲ ଇଜକିଏଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗେଟ୍ ଅଫ୍ ମର୍ସି ସିନାଗଗ ନିର୍ମାଣ କରାୟାଇଥିଲା। ଏହା ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ଆକର୍ଷଣ। ଅନ୍ୟ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଧର୍ମସ୍ଥାନ ହେଉଛି କେନେସେଥ୍ ଏଲିଆହୁ ଧର୍ମସ୍ଥାନ ଯାହା ଆକର୍ଷଣୀୟ କାଚ ଝରକାଗୁଡିକ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ। ଅନ୍ୟ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ସ୍ଥାନ ହେଉଛି ସାସୂନ ପରିବାର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ମାଜେନ ଡେଭିଡ୍ ସିନାଗଗ।

3. ପୁଣେଃ

1867 ମସିହାରେ ଡେଭିଡ୍ ସାସୁନ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଓହେଲ୍ ଡେଭିଡ୍ ସିନାଗଗ ସହିତ ପୁନେର ଉପହାର ଦିଆୟାଇଛି। ଏହା ହେଉଛି ଇସ୍ରାଏଲ ବାହାରେ ଏସିଆର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ସିନାଗଗ। ପ୍ରତି ଶନିବାର ପ୍ରାର୍ଥନା କରାୟାଇଥାଏ ଏବଂ ଏଠାରେ ଅଣ-ଯିହୁଦୀଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଆୟାଇ ନାହିଁ। ଏତେ ସଙ୍ଖ୍ୟକ ଧର୍ମର ଉପସ୍ଥିତିରେ ଭାରତ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ବିବିଧତାର ଦେଶ